Pour une lecture objective de l’esthétique du cinéma marocain

Pourquoi critique-t-on les films ? Pourquoi écrivons-nous à ce sujet ? Est-ce pour le public ou pour le propriétaire du film lui-même ? Est-ce par souci de compréhension et de science ou juste pour promouvoir le film ? Est-ce pour le bénéfice ou pour tambouriner pour créer une relation bénéfique ? Ou une relation d’amitié, d’art et de culture ?
Ces questions font partie intégrante de notre vie culturelle cinématographique. Quel que soit notre point de vue et notre vision des films, il est de notre devoir moral de reconnaître l’importance de l’intégrité esthétique dans la critique des films marocains afin de ne faire tort à aucun de nos cinéastes, car ils font un grand effort pour faire leurs films et les faisant exister. Ces gens ne s’assoient pas dans les cafés et écrivent ce que nous écrivons en sirotant une tasse de café, ils se lassent d’être soutenus ou sans soutien, ils se lassent de photographier et ce qui est le plus fatiguant de la photographie, et à la fin ils le présentent à nous en tant qu’effort artistique, et ils savent que nous, en tant que public, la plupart du temps lorsque nous regardons un film avec lequel nous interagissons d’une manière ou d’une autre, mais lorsqu’il s’agit d’écrire sur des films, nous devons nous arrêter et nous demander, pourquoi écrire sur des films ? Est-ce que l’un d’entre nous s’interroge sur les scènes de tournage de ces films avant d’écrire une lettre de son point de vue ?
Dans le livre « Comprendre les études cinématographiques »
Warren Buckland écrit que dans la première moitié du XXe siècle, les théoriciens du cinéma ont tenté de justifier l’étude honnête du cinéma en disant qu’il s’agissait d’une forme d’art légitime. Et nous savons que c’est l’œuvre d’art qui évoque en nous une émotion particulière appelée « émotion esthétique ». Cette émotion est une sorte d’émotion que nous ressentons lorsque nous percevons ou goûtons esthétiquement le film. Seules les belles choses provoquent cette émotion en nous, et le film contient des arts. La décoration, les vêtements et le maquillage sont super, il n’y a pas de mauvais film en général, tant de films n’ont remporté aucun prix, et n’étaient pas universels, mais c’est un art qui a suscité en nous une émotion esthétique, caractérisée par le plaisir, ouverture imaginative et intuition cognitive et pleine de chaleur humaine, d’espoir et de nombreux sentiments humains qui ne peuvent être décrits.
Toujours la question dans votre esprit sur la signification de l’intégrité esthétique ?
Dans le livre « écrire sur le cinéma » de l’auteur « Timothy Corrigan », il mentionne qu’il y a quelques années, l’écrivain français « Christian Metz » a parlé de son expérience dans le domaine du cinéma, où il décrirait un défi qu’il continue à relever. face à l’étudiant de films jusqu’à aujourd’hui. Il a dit: « Nous comprenons tous la cinématographie, mais comment pouvons-nous l’expliquer? » Ou en d’autres termes, selon notre contexte dans le cinéma marocain, quelle est la crédibilité avec laquelle nous écrirons sur les films dont le public sanfilien aura connaissance ?
Quand on parle d’étude des films, cela signifie découvrir la qualité qui fait du film un art, c’est-à-dire l’émotion esthétique qu’il a suscitée en nous à travers tous les éléments sensoriels qui entrent dans l’industrie cinématographique, du son, de l’image, de la décoration , maquillage, vêtements, dialogue, incarnation du sujet et du rôle, et cette découverte ne peut se réaliser dès le premier visionnage. Pour le film, que vous alliez au cinéma et que vous achetiez le billet ou que vous invitiez votre ami le réalisateur ou le producteur à assister à l’avant-spectacle. Pourquoi ?
Parce que la méthode pour découvrir ce trait est l’expérience esthétique, et cette expérience est basée sur le test, et ce test est simplement basé sur la perception sensorielle de l’émotion esthétique que ce film ou ce film a suscité en vous, et cela passe par l’esthétique. expérience, et cette expérience est accessible à tous sans exception, car elle est subjective, Si vous interrogez votre mère sur le film « Mother Earth », ses yeux vont pleurer non pas parce qu’elle le comprend au cinéma, mais parce que le film a provoqué une certaine émotion en elle. Film
« Titanic » ou le film « The Torch », ou le film marocain « The Bitter Orange » Il y a une émotion esthétique dans chaque image et son et dans chaque couleur et dans chaque rôle et dans chaque dialogue et dans chaque histoire et conte. Quant à ce qu’elle représente pour nous, elle est le sujet d’une « femme ». Chacun de nous sera esthétiquement excité d’une manière ou d’une autre.
Mais qu’en est-il de l’intégrité esthétique ?
Il s’agit simplement de critiquer et d’écrire sur les films pour eux-mêmes en tant que films, c’est-à-dire de les savourer objectivement. C’est ce qu’on appelle l’intégrité esthétique résultant simplement du ressenti du spectateur ou de l’écrivain avec cette émotion esthétique spontanée et sincère envers chaque scène et chaque plan du début du film à sa fin, le spectateur en est pleinement conscient C’est naturellement sans philosophie. Il est le seul critique et pécheur qui vous parlera de centaines d’émotions esthétiques dans les films qu’il a regardés car c’est un être humain, qui voit, comprend et interagit avec ce qu’il voit en tant qu’individu, réagissant sensuellement avec ce qu’il voit et entend d’une manière ou d’une autre.
La question qui se répétera à chaque fois que nous écrivons sur le cinéma demeure, pourquoi écrivons-nous sur les films ?

Concepts :

Émotion esthétique : C’est un type d’émotion que nous ressentons lorsque nous percevons ou goûtons une œuvre d’art.
Expérience esthétique : l’expérience qui est basée sur l’interaction sensorielle et imaginative avec des œuvres d’art, mais objectivement.
Intégrité esthétique : savourer objectivement l’œuvre d’art, c’est-à-dire pour elle-même et pour elle-même.

< Par : Abdul Rahim Al Shafei